Penyebab Anak Pembangkang Dan Cara Mengatasinya Berdasarkan Aliran Islam

PAUD-Anakbermainbelajar---Dalam pandangan Islam, budpekerti anak sangat dipengaruhi budpekerti orangtuanya, pendidik, guru, atau orang terpelajar balig cukup akal lain dilingkungannyanya. Anak yaitu kertas putih yang sanggup dicoret dan diwarnai dengan warna apapun oleh orang tua, pendidik dan lingkungan masyarakatnya. Karena itu perlu diperhatikan bahwa orang orang tua, guru, ayah, ibu harus benar-benar memperhatikan duduk perkara training budpekerti Islami anak.

Mendidik anak merupakan perkara yang mulia tapi gampang-gampang susah dilakukan, lantaran di satu sisi, setiap orang bau tanah tentu menginginkan anaknya tumbuh dengan budpekerti dan tingkah laris terpuji, tapi di sisi lain, lebih banyak didominasi orang bau tanah terlalu dikuasai rasa tidak tega untuk tidak menuruti semua harapan sang anak, hingga pun dalam hal-hal yang akan merusak training akhlaknya.

Sebagai orang yang beriman kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, kita meyakini bahwa sebaik-baik pesan yang tersirat untuk kebaikan hidup kita dan keluarga yaitu petunjuk yang diturunkan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam al-Qur-an dan sabda-sabda nabi-Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Dalam hal yang berafiliasi dengan pendidikan anak, secara khusus Allah Subhanahu wa Ta’ala mengingatkan orang-orang yang beriman akan besarnya fitnah yang ditimbulkan lantaran kecintaan yang melampaui batas terhadap mereka.

Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an :
“Wahai orang-orang yang beriman, bergotong-royong di antara istri-istrimu dan anak-anakmu ada yang menjadi musuh bagimu, maka berhati-hatilah kau terhadap mereka…” (QS. at-Taghabun: 14).

Makna “menjadi musuh bagimu” dalam firman-Nya yaitu “melalaikan kau dari melakuakan amal shalih dan sanggup menjerumuskanmu ke dalam perbuatan maksiat kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.”

Fenomena Kenakalan Anak
Fenomena ini merupakan perkara besar yang cukup memusingkan dan menjadi beban pikiran para orangtua dan pendidik, lantaran fenomena ini cukup merata dan dikeluhkan oleh lebih banyak didominasi masyarakat, tidak terkecuali kaum muslimin.

Padahal, syariat Islam yang tepat telah mengajarkan segala sesuatu kepada umat Islam, hingga dalam duduk perkara yang sekecil-kecilnya, apalagi duduk perkara besar dan penting menyerupai pendidikan anak.

Sebab kenakalan anak berdasarkan aturan Islam
Termasuk lantaran utama yang memicu penyimpangan budpekerti pada anak, bahkan pada semua insan secara umum, yaitu godaan setan yang telah bersumpah di hadapan Allah Subhanahu wa Ta’ala untuk menyesatkan insan dari jalan-Nya yang lurus.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,
“Iblis (setan) berkata, ‘Karena Engkau telah menghukumi saya tersesat, sungguh saya akan menghalangi mereka dari jalan-Mu yang lurus, kemudian saya akan mendatangi mereka dari muka dan dari belakang mereka, dari kanan dan dari kiri mereka. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur (taat kepada-Mu).’”
(QS. Al-A’raf: 16-17).

Dalam upayanya untuk menyesatkan insan dari jalan yang benar, setan berusaha menanamkan benih-benih kesesatan pada diri insan semenjak pertama kali mereka dilahirkan ke dunia ini, untuk memudahkan usahanya selanjutnya sehabis insan itu dewasa.

Di samping lantaran utama di atas, ada faktor-faktor lain yang memicu dan mensugesti penyimpangan budpekerti pada anak, berdasarkan keterangan dari ayat-ayat Al-Quran dan hadits-hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Pertama, imbas didikan jelek kedua orangtua

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Semua bayi (manusia) dilahirkan di atas fithrah (kecenderungan mendapatkan kebenaran Islam dan tauhid), maka kedua orang tuanyalah yang menjadikannya (beragama) Yahudi, Nasrani, atau Majusi.”

Hadits ini memperlihatkan bahwa semua insan yang dilahirkan di dunia mempunyai hati yang cenderung kepada Islam dan tauhid, sehingga kalau dibiarkan dan tidak dipengaruhi maka nantinya dia akan mendapatkan kebenaran Islam. Akan tetapi, kedua orang tuanyalah yang memperlihatkan imbas buruk, bahkan menanamkan kekafiran dan kesyirikan kepadanya.

(Di antara pola imbas jelek tersebut adalah) bila seorang ibu tidak menggunakan hijab (pakaian yang menutup aurat), tidak menjaga kehormatan dirinya, sering keluar rumah (tanpa ada alasan yang dibenarkan agama), suka berdandan dengan menampakkan (kecantikannya di luar rumah), bahagia bergaul dengan kaum lelaki yang bukan mahram-nya, dan lain sebagainya, maka ini (secara tidak langsung) merupakan pendidikan (yang berupa) praktik (nyata) bagi anaknya, untuk (mengarahkannya kepada) penyimpangan (akhlak) dan memalingkannya dari pendidikan baik yang membuahkan hasil yang terpuji, berupa (kesadaran untuk) menggunakan hijab (pakaian yang menutup aurat), menjaga kehormatan dan kesucian diri, serta (memiliki) rasa malu. Inilah yang dinamakan ‘pengajaran pada fitrah (manusia)’.”

Kedua, imbas lingkungan dan teman bergaul yang buruk

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, yang artinya, “Perumpamaan teman duduk (bergaul) yang baik dan teman duduk (bergaul) yang jelek (adalah) menyerupai pembawa (penjual) minyak busuk dan peniup al-kiir (tempat menempa besi). Maka, penjual minyak busuk sanggup jadi memberimu minyak busuk atau kau membeli (minyak wangi) darinya, atau (minimal) kau akan mencium aroma yang harum darinya. Sedangkan peniup al-kiir (tempat menempa besi), sanggup jadi (apinya) akan memperabukan pakaianmu atau (minimal) kau akan mencium aroma yang tidak sedap darinya.”

Hadits yang mulia ini memperlihatkan keutamaan duduk dan bergaul dengan orang-orang yang baik budpekerti dan tingkah lakunya, lantaran adanya imbas baik yang ditimbulkan dengan selalu menyertai mereka. Hadits tersebut sekaligus memperlihatkan larangan bergaul dengan orang-orang yang jelek akhlaknya dan pelaku maksiat lantaran imbas jelek yang ditimbulkan dengan selalu menyertai mereka.

Ketiga, sumber bacaan dan tontonan

Pada umumnya, belum dewasa mempunyai jiwa yang masih polos dan murni, sehingga sangat praktis terpengaruh dan mengikuti apa pun yang dilihat dan didengarnya dari sumber bacaan atau aneka macam tontonan, dengan kata lain anak yaitu peniru yang ulung sehingga dengan cepat berperilaku sesuai dengan apa yang dilihat dan didengarnya dari orang terdekat.

Oleh lantaran itulah, metode pendidikan dengan menampilkan pola figur untuk diteladani yaitu termasuk salah satu metode pendidikan yang sangat efektif dan bermanfaat.

Beberapa pola cara mendidik anak yang nakal

Syariat Islam yang agung mengajarkan kepada umatnya beberapa cara pendidikan bagi anak yang sanggup ditempuh untuk meluruskan penyimpangan akhlaknya. Di antara cara-cara tersebut adalah:

Pertama, teguran dan pesan yang tersirat yang baik
Ini termasuk metode pendidikan yang sangat baik dan bermanfaat untuk meluruskan kesalahan anak. Metode ini sering dipraktikkan eksklusif oleh pendidik terbesar bagi umat ini, Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, contohnya saat dia shallallahu ‘alaihi wa sallam melihat seorang anak kecil yang saat sedang makan menjulurkan tangannya ke aneka macam sisi nampan makanan, maka dia shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Wahai anak kecil, sebutlah nama Allah (sebelum makan), dan makanlah dengan tangan kananmu, serta makanlah (makanan) yang ada di hadapanmu.“

Serta dalam hadits yang terkenal, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada anak paman beliau, Abdullah bin ‘Abbas radhiallahu ‘anhuma, “Wahai anak kecil, bergotong-royong saya ingin mengajarkan beberapa kalimat (nasihat) kepadamu: jagalah (batasan-batasan/ syariat) Allah maka Dia akan menjagamu, jagalah (batasan-batasan/ syariat) Allah maka kau akan mendapati-Nya dihadapanmu.” .

Demikianlah bimbingan yang mulia dalam syariat Islam perihal cara mengatasi penyimpangan budpekerti pada anak, dan tentu saja taufik untuk mencapai keberhasilan dalam amalan mulia ini ada di tangan Allah Subhanahu wa Ta’ala. Oleh lantaran itu, banyak berdoa dan memohon kepada-Nya merupakan faktor penentu yang paling utama dalam hal ini.

Sumber Rujukan :
Lihat Tafsir Ibnu Katsir: 4/482.
HSR. Muslim, no. 262HSR. Muslim, no. 2865HSR. Muslim, no. 2367HSR. Bukhari no. 1319, dan Muslim no. 2658Lihat kitab ‘Aunul Ma’bud: 12/319–320HSR. Bukhari no. 5214, dan Muslim no. 2628HSR. Bukhari no. 5061, dan Muslim no. 2022endidikan Karakter...